古埃及战神神庙，中国考古队要来了！
当中国考古特有的洛阳铲在埃及的沙漠上打下第一方土时，那将是两大古老文明值得载入史册的一次“碰撞”。...
孟图神庙遗址（2016年11月）高伟摄 / 社科院考古所供图
位于埃及南部卡尔纳克神庙保护区的孟图神庙将在今年首次向中国考古队打开大门——中国社科院考古所和埃及文物部6日在京确定它为联合考古的“首站”。这将是中国首次派出考古队到埃及进行发掘。社科院考古所所长王巍说，这一项目不仅是中国考古走向世界的里程牌，也是世界两大古老文明交流互鉴的新景观，“我们正在实现中国考古人的梦想。”
记者：龙瑶 屈婷
《亡灵书》、被弟弟所害的奥西里斯神、将羽毛与灵魂称重的阿努比斯神……古埃及神话故事一直令人着迷，那么古埃及的战神孟图和他的神庙是什么样呢？
这个问题很快要由中国考古队来做出详细解答了。
埃及文物部古埃及文物司司长马哈穆德·哈桑·阿菲非·谢里夫6日在中国社科院访问时对新华社记者透露，埃及与中国的首个联合考古项目最终确定选址在埃及南部的孟图神庙。
埃及文物部古埃及文物司司长马哈穆德·阿菲非（左二）。记者屈婷 摄
埃及孟图神 资料图
因为公牛与战争的联系，孟图神也常常以一头黑脸白色公牛的形象出现。大部分的古埃及统治者会自称“狂暴的公牛，孟图神之子”。在著名的卡迪什战役中，据传拉美西斯二世面对敌人向士兵们这样号令：“像孟图神那样，攻击！”
在古埃及艺术作品中，孟图神被描绘成鹰首人身，或是牛首人身，在头部的羽毛或两角之间是一个太阳的圆盘，鹰代表天空，公牛代表力量和战争，他的双手中拿着不同的武器，比如剑、弓箭、刀。
2016年11月，中国考古队赴埃及考察孟图神庙遗址。（高伟摄 / 社科院考古所）
中国考古队即将探索的这座神庙位于埃及南部城市卢克索附近，建于约公元前1391年至1355年，时间上正处于中国的商代。1978年以前，法国曾在此进行过考古发掘，后中断至今。
曾在2016年11月带队赴埃及选址的王巍认为孟图神庙是“超级的”。虽然，它相比旁边的卡尔纳克神庙规模较小，但它孕育着不少新的机会。“比如，这个神庙地处古埃及王国的首都底比斯，外面还有一条50多米的古道，有许多极为重要、独具特色的考古信息等待破解。”
社科院考古所所长王巍说，选址孟图神庙双方“一拍即合”。一方面，中方考古专家一开始就定下了年代“坐标”：要做埃及文明的史前时期。而金字塔和陵墓大多在其后的“法老时期”，因此早就被排除了。其次，地点上首选都城，而且最好是核心的、主体的建筑。
“我们天然地希望了解和中华文明起源早期进程差不多的埃及文明，”史前考古研究室副主任李新伟解释说，而且发掘一个小村子和首都相比，“蕴含的文明发达程度的信息量能一样吗？”
另一方面，埃及方面也陆续提出了几个选项，其中优先推荐的就是孟图神庙。这是因为，经之前的发掘这个神庙已初现轮廓，而中国考古队最为人称道的大型宫城发掘经验、科技考古水平和文物修护保护正好可以在此大显身手。
“我觉得也有高手过招，互相出题的意思吧！”王巍笑道。
2016年11月，中方考古人员和埃及当地文物管理官员合影。（高伟摄 / 社科院考古所）
有趣的是，中埃考古合作的起点也有些机缘巧合的意味。2016年1月初，王巍带队参加中埃学术研讨会，在周末逛埃及国家博物馆，见到了馆长哈立德·阿纳尼，双方言谈甚欢，萌发了彼此合作的念头。
“没想到，到了3月，这位馆长被任命为埃及文物部部长，这件事也就顺理成章了。”王巍说。他认为，是中国国力的提升，国际影响力的增强，以及“一带一路”倡议带来的两国亲善，才让中国考古人有了这样的机遇，能够进入到埃及这个考古界最看重的区域之一，取得对方的信任。
王巍透露，发掘过程将全程对游客开放，成为当地一道独特的景观。“埃及希望以此吸引更多人造访这个独具特色的战神神庙。”
孟图神庙的平面图。（社科院考古所供图）
他坦言，埃及方面的这个安排让人“意想不到”，但也在情理之中。“孟图神庙所在的卢克索地区本就是考古的国际大舞台。中国考古人决心要在这个舞台上展示最新的装备、最饱满的斗志和丰富的田野考古经验。”
目前约有250个国际考古队在埃及进行研究、发掘和保护文物等工作，仅卢克索地区就有11支。用王巍的话说，“不仅有德国、美国这样传统的考古强国，也有波兰、阿根廷、捷克这样令人意外的队伍。”
埃及文物部希望在2017年能够重启因2011年1月革命而停滞的工作。由于革命后旅游业的不景气，埃及国内名胜古迹的旅游收入由之前的年均13亿埃磅下降到目前的不足2000万埃磅，许多项目都被迫停工了。
1月6日，埃及古物部古代埃及文物司司长马哈穆德·阿菲菲（左二）等一行参观文保中心纺织品保护修复室。（社科院考古所供图）
中埃双方都希望尽快取得成果，借此推动更多相互的文物展览和文化交流，就像现在埃及和欧洲国家之间已有的那样。
“孟图神庙联合考古项目是机遇与挑战并存，”王巍说，“尽快让中国了解世界文明，展现中国文化的自信和实力，考古人重任在肩。”
社科院考古所科研处处长刘国祥说，中国考古队致胜的“神器”之一是先进的测绘和3D建模技术。“它完全可以快速、精确地再现孟图神庙的风貌，未来在埃及有很大施展空间”。
中国考古队的第二件“秘密武器”是多地形下的宫城发掘经验。“古老的文明馈赠了我们大量宫殿遗址，辽阔的疆域让我们熟悉各种地形，这是很多国家并不具备的。”
可以想象，当中国考古特有的洛阳铲在埃及的沙漠上打下第一方土时，那将是两大古老文明值得载入史册的一次“碰撞”。
编辑：郭颖
孟图神庙遗址（2016年11月）高伟摄 / 社科院考古所供图
位于埃及南部卡尔纳克神庙保护区的孟图神庙将在今年首次向中国考古队打开大门——中国社科院考古所和埃及文物部6日在京确定它为联合考古的“首站”。这将是中国首次派出考古队到埃及进行发掘。社科院考古所所长王巍说，这一项目不仅是中国考古走向世界的里程牌，也是世界两大古老文明交流互鉴的新景观，“我们正在实现中国考古人的梦想。”
《亡灵书》、被弟弟所害的奥西里斯神、将羽毛与灵魂称重的阿努比斯神……古埃及神话故事一直令人着迷，那么古埃及的战神孟图和他的神庙是什么样呢？
这个问题很快要由中国考古队来做出详细解答了。
埃及文物部古埃及文物司司长马哈穆德·哈桑·阿菲非·谢里夫6日在中国社科院访问时对新华社记者透露，埃及与中国的首个联合考古项目最终确定选址在埃及南部的孟图神庙。
埃及文物部古埃及文物司司长马哈穆德·阿菲非（左二）。记者屈婷 摄
孟图庙：古埃及战神之庙
孟图神是古埃及宗教中的战神，其形象为鹰首人身，“孟图”一词在古埃及语里意为“彷徨的人”，最初用来表示炙热的阳光致皮肤灼伤这一现象，尤其是战士因长时曝晒而留下的突出特征，最终这个词演变为“战争之神”。埃及孟图神 资料图
因为公牛与战争的联系，孟图神也常常以一头黑脸白色公牛的形象出现。大部分的古埃及统治者会自称“狂暴的公牛，孟图神之子”。在著名的卡迪什战役中，据传拉美西斯二世面对敌人向士兵们这样号令：“像孟图神那样，攻击！”
在古埃及艺术作品中，孟图神被描绘成鹰首人身，或是牛首人身，在头部的羽毛或两角之间是一个太阳的圆盘，鹰代表天空，公牛代表力量和战争，他的双手中拿着不同的武器，比如剑、弓箭、刀。
2016年11月，中国考古队赴埃及考察孟图神庙遗址。（高伟摄 / 社科院考古所）
中国考古队即将探索的这座神庙位于埃及南部城市卢克索附近，建于约公元前1391年至1355年，时间上正处于中国的商代。1978年以前，法国曾在此进行过考古发掘，后中断至今。
曾在2016年11月带队赴埃及选址的王巍认为孟图神庙是“超级的”。虽然，它相比旁边的卡尔纳克神庙规模较小，但它孕育着不少新的机会。“比如，这个神庙地处古埃及王国的首都底比斯，外面还有一条50多米的古道，有许多极为重要、独具特色的考古信息等待破解。”
为什么是这里？
历经一年多持续的双方互访交流，中埃联合考古项目花落“孟图”，也让人们不禁好奇：为何是它，而不是大家更熟悉的金字塔或者法老陵墓？社科院考古所所长王巍说，选址孟图神庙双方“一拍即合”。一方面，中方考古专家一开始就定下了年代“坐标”：要做埃及文明的史前时期。而金字塔和陵墓大多在其后的“法老时期”，因此早就被排除了。其次，地点上首选都城，而且最好是核心的、主体的建筑。
“我们天然地希望了解和中华文明起源早期进程差不多的埃及文明，”史前考古研究室副主任李新伟解释说，而且发掘一个小村子和首都相比，“蕴含的文明发达程度的信息量能一样吗？”
另一方面，埃及方面也陆续提出了几个选项，其中优先推荐的就是孟图神庙。这是因为，经之前的发掘这个神庙已初现轮廓，而中国考古队最为人称道的大型宫城发掘经验、科技考古水平和文物修护保护正好可以在此大显身手。
“我觉得也有高手过招，互相出题的意思吧！”王巍笑道。
2016年11月，中方考古人员和埃及当地文物管理官员合影。（高伟摄 / 社科院考古所）
有趣的是，中埃考古合作的起点也有些机缘巧合的意味。2016年1月初，王巍带队参加中埃学术研讨会，在周末逛埃及国家博物馆，见到了馆长哈立德·阿纳尼，双方言谈甚欢，萌发了彼此合作的念头。
“没想到，到了3月，这位馆长被任命为埃及文物部部长，这件事也就顺理成章了。”王巍说。他认为，是中国国力的提升，国际影响力的增强，以及“一带一路”倡议带来的两国亲善，才让中国考古人有了这样的机遇，能够进入到埃及这个考古界最看重的区域之一，取得对方的信任。
发掘将带来“独特景观”
据悉，联合考古队的中方队伍将是“流动性”的，骨干队员有4到5人，按需派遣不同领域的考古专家。他们将最快在今年10月赴埃。王巍透露，发掘过程将全程对游客开放，成为当地一道独特的景观。“埃及希望以此吸引更多人造访这个独具特色的战神神庙。”
孟图神庙的平面图。（社科院考古所供图）
他坦言，埃及方面的这个安排让人“意想不到”，但也在情理之中。“孟图神庙所在的卢克索地区本就是考古的国际大舞台。中国考古人决心要在这个舞台上展示最新的装备、最饱满的斗志和丰富的田野考古经验。”
目前约有250个国际考古队在埃及进行研究、发掘和保护文物等工作，仅卢克索地区就有11支。用王巍的话说，“不仅有德国、美国这样传统的考古强国，也有波兰、阿根廷、捷克这样令人意外的队伍。”
埃及文物部希望在2017年能够重启因2011年1月革命而停滞的工作。由于革命后旅游业的不景气，埃及国内名胜古迹的旅游收入由之前的年均13亿埃磅下降到目前的不足2000万埃磅，许多项目都被迫停工了。
中国考古人重任在肩
马哈穆德·阿菲非透露，埃及将成立一个最高级别的研究队伍来支持中方考古队。具体措施有：帮助中国培训一批精通古埃及学的考古人员、分享修复石料和重建倒塌建筑物的经验。1月6日，埃及古物部古代埃及文物司司长马哈穆德·阿菲菲（左二）等一行参观文保中心纺织品保护修复室。（社科院考古所供图）
中埃双方都希望尽快取得成果，借此推动更多相互的文物展览和文化交流，就像现在埃及和欧洲国家之间已有的那样。
“孟图神庙联合考古项目是机遇与挑战并存，”王巍说，“尽快让中国了解世界文明，展现中国文化的自信和实力，考古人重任在肩。”
社科院考古所科研处处长刘国祥说，中国考古队致胜的“神器”之一是先进的测绘和3D建模技术。“它完全可以快速、精确地再现孟图神庙的风貌，未来在埃及有很大施展空间”。
中国考古队的第二件“秘密武器”是多地形下的宫城发掘经验。“古老的文明馈赠了我们大量宫殿遗址，辽阔的疆域让我们熟悉各种地形，这是很多国家并不具备的。”
可以想象，当中国考古特有的洛阳铲在埃及的沙漠上打下第一方土时，那将是两大古老文明值得载入史册的一次“碰撞”。
编辑：郭颖
