为什么要在初一、十五吃素,答案令人吃惊!

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《黄帝内经》曰:“天食人以五气,地食人以五味”。道教认为人,与自然界息息相关,外界环境中地理、气候的变化,势必影响人体内,的阴阳变化。

要保持人体内的阴阳平衡,必须做到与自然界的,变化相适应。

道教先贤们发现人们食肉和,过量饮酒酒会给自身带来心脑脑血管疾病、肝病以及糖尿病等诸多,病症。

而坚持素食几乎可以,防止此类疾病的发生,并且对这类疾病能起到有效,的治疗作用,况且豆类就有代替肉类,的效果,豆类具有很高的营养价值,其氨基酸含量在所有的素食中,排名靠前,多吃豆类就能够,为身体补充蛋白质,又能避免因通过肉类,补充蛋白质时摄入过多的脂肪,更是美容减肥的佳品。

农历初一、十五,海洋潮汐的变化因月亮的盈亏影响而,达到最大值的时候,我们人体内部血液涌动的“潮汐”也达到了最大值,情绪就会陷入极端,的状态中。



《黄庭经》曰;“淡然无味天人粮”,同时,道教有讲究“济生济死,普度一切”的精神,认为世上的生灵,都是天地所赋予的。

飞禽走兽不论大小多少,都是一个生命,修道之人应该有恻隐之心,对其加以爱护怜悯并珍惜,不应有所杀伤,按照这种思想道教的饮食,应当是“淡然无味”且以不破坏自然界,的和谐为原则。

《太上感应篇》云:积德累功,慈心于物;忠孝友悌,正己化人;昆虫草木,犹不可伤。

道教提倡素食还有一个更主要,的原因是,在道教的相关,戒律中有明文规定,如《老君说一百八十戒》曰:“不得杀伤一切物命,不得渔猎伤煞众生,不得冬天发掘地中蛰藏,之物,以及不得妄上树破卵”等,

上天有好生恶杀之德,天地孕育万物,喜其生而恶其死,道教弟子要体察天地之心,以杀生为戒,最好的办法就是提倡素食。

自从人类走出蛮荒,素食就一直在修身修心这两种理念的,影响下发展变化着,素食与修道的关系,体现在以下三个方面:

  • 修心
随着人类文明和自然社会的不断发展,人们开始反思自己的,饮食习惯,就把吃素纳入,神圣庄严的场合。

在重大的祭祀活动前夕,一定要“茹素数日,以净其身,清其心”,“清其心”主要为不纵欲,满足于恬淡之心境,修道者逐渐清醒意识到,纵欲不仅有损身体,而且还是导致昏聩,乃至一切灾殃的根源所在,在民间有初一、十五吃素的习俗,就是吃素以“修心”理念的深刻体现。

  • 修身
《吕氏春秋.重己》曰:“味中珍则胃充,胃充则中大鞔,中大鞔而气不达,以此长生可得乎”,膳食过于丰盛,胃就会过于撑饱,过于饱的话胸腹就会憋闷,胸腹憋闷就会使阴阳,之气不通畅,这样怎么能实现长生久视的,愿望呢?

道教提倡素食的最终愿望,是为了修道,为了实现“长生久视”之道。

  • 关系
修心修身即修真养性,素食与修道的关系,即修真养性与修道的关系,《邱祖垂训文》曰:“法有三乘,遵依本教而行,量力而进,立志而守,苦志而修,方是出家人之正路也,夫上乘者,修真养性,苦志参玄,证虚无之妙道,发天地之正气,除尘世之冤愆,广行方便,大积阴功,只候三千功满,八百行圆,

然后身超三界,位列天仙矣,或跨鸾鹤而朝金阙,或驾彩凤而赴瑶池,千真恭敬,万圣护持,与天地同体,日月同明,岂不为出家人之大丈夫哉”?

由此可知,修道之人要一生吃素就已是上乘,的修道之法了。



“素食”在中国古代的含义,并不等于“不吃肉”。汉语“素”字本义是指白色、干净和质朴。

有专家作过考证,素食在中国古代有,三种含义:

一是指蔬食,此义与我们现代意义,的素食重合;

二是指生吃各种瓜果植物,与现代意义上的天然纯素食,有相近的地方,区别只是现代人已很,难吃上他们理念中的“天然纯素食”;

第三指无功而食禄,那已是社会学领域中的事,与本文之旨无关。

按照中国传统的养生学,人不应该追求浓烈肥厚,的饮食,“平易恬淡”才是养生的硬道理。

古老的中医学一直是主张多,用清淡素食,少用肥腻厚味的。药王孙思邈在《备急千金翼方》中说:“食之不已为人作患,是故食最鲜肴务令简少。饮食当令节俭,若贪味伤多,老人肠胃皮薄,多则不消。”

这里说的“鲜肴务令简少”,即是说一定要少吃荤食,不要因贪鲜味而伤身体,尤其是老年人的消化吸收功能,较弱,更要三思而后食之。

孙思邈还进一步说:“老人所以多疾者,皆有少时春夏取凉过多,饮食太冷,故其鱼脍、生菜、生肉、腥冷物多损于人,宜常断之。”

在《黄帝内经》、《神农本草经》、《饮膳正要》、《本草纲目》等中医古籍中,都记载有用蔬菜制作素食,的饮食疗法。

宋代是中国文化高度发达,的时代。据《东京梦华录》和《梦粱录》记载,北宋汴京和南宋临安的,餐饮业中,已经有专营素菜,的素食店了。

在林洪的《山家清供》中,记载有100多种食品,其中大部分为素食,包括花卉、药物、水果和豆制品入菜等,还首次记载了当时有“假煎鱼”、“胜肉夹”和“素蒸鸡”等仿荤技术。

此外,陈达叟的《本心斋疏食谱》也记录了20种用蔬菜和水果,制成的素食。

至元明清三代,素食的发展愈加繁荣,素菜在各种文献中,的记载也非常丰富。清末薛宝辰曾有素食专著《素食说略》,其中记述了,200多种素食,其生动性和丰富性已大大,超过了前代,真可谓是琳琅满目,洋洋大观。



道教在“斋戒”问题上的态度,对中国的素食人群,是最具号召力的。

在传统道观里,全真派是吃全素的,正一派的道长们,每月的初一、十五及斋醮科仪时都,要吃素,而作为在家的居士们,则应在这样的,日子里斋戒净心,自然就只能吃素净的,食物了。

道教的朔望斋戒,在今天得到了越来,越多的现代科学的支持。按照潮汐理论,月球对地球的影响力主要是施加于,(施加于)地球上的水体中的,它往往是通过海洋潮汐的定期,涨落体现出来。

人体的水分占了身体,的80%以上,而且,人体血液中的盐分浓度也与海洋中盐分,的浓度几乎是一样的。

因此,每当朔望日(即农历初一、十五日),海洋潮汐的变化因月亮的盈亏影响而,达到最大值的时候,我们人体内部血液涌动的“潮汐”也达到了最大值。

这时候,人的血气要么最盛要,么最衰,总之,情绪就会陷入极端,的状态中。

国外有研究发现:每当十五月圆之日,人们的情绪普遍会比平日更易激动,(易激动),社会的犯罪率会陡增,车祸的发生率也,大大高于平日;而到了初一新月之日,人们的情绪则普遍比,平日更低落,抑郁症患者会增多,自杀率也会增加,一些有精神性疾病的人,会比平日更难于自我控制。

从这个角度来看初一、十五的斋戒,你就会明白为什么那些,古代的高道大德,会说这时候吃素斋戒有,更大的功德。而道观里选择,这个日子吃素,的确也是因为人们在月亮潮汐最大,值的影响下,最容易犯戒!



概括起来,多吃素食,无论是对健康还是对事业,都会起到很大的作用,不仅可以使人变得聪明,还可以改变运程。

吃素食会有抑制高脂肪;控制胆固醇过高;防止动脉硬化;防止动脉曲张;防止心脏病、高血压;以及降血压、降血脂的作用。

经常吃素食还能,使人精神奕奕,增强肌体的的抵抗能力,排除毒素,减少色斑,使皮肤光滑白皙,消除烦躁,集中注意力,使思维更加清晰活跃,提高记忆力,增强智慧,一个健康、有活力、有智慧、漂亮的人,自然更容易得到认可,特别是对于不自信的人,能有效地改变运程。

吃素食对男、女的益处远不止上面所述,因而要坚持倡导更多人,来吃素食。


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